Jonah Raskin: The Revolution Will Not Be Televised: Omaggio a Gil Scott-Heron

Jonah Raskin è autore di una bella biografia di Abbie Hoffman e guardando su Netflix “Il processo ai Chicago 7” mi è tornato in mente questo suo articolo che aiuta a capire la strategia degli yippies. La prima volta che ascoltai Gil Scott-Heron fu quando andai a vedere il film No Nukes sui concerti che alla fine degli anni ’70 artisti molto famosi della scena USA (tutti reduci degli anni ’60 e dei primi ’70 tranne Springsteen) avevano tenuto per sostenere il movimento antinucleare. A Abbie Hoffman, che da ricercato in clandestinità si era creato la nuova identità di Berry Freed con cui era diventato un leader riconosciuto in tutto il paese del movimento ambientalista, questo riattivarsi della scena rock nell’impegno sociale piacque molto. Era uns egno che lo spirito dei sixties non era stato del tutto normalizzato. Per saperne di più sul più geniale marxista psichedelico dei sixties consiglio di leggere la sua autobiografia pubblicata dalla Shake edizioni underground qualche anno fa (bellissima!). L’articolo di Raskin mi rincuora: se mi invitano nei talk sarà perchè sono un vero rivoluzionario?

L’artista e poeta jazz Gil Scott-Heron si sbagliava quando nel 1970 disse: “La rivoluzione non sarà trasmessa in televisione”. Ma forse era solo un pio desiderio ed esprimeva ciò che voleva e non ciò che effettivamente vedeva e sentiva intorno a lui.
Più probabilmente, era ironico e commentava il bizzarro mondo della comunicazione di massa.
Puoi ancora apprezzare l’ironia di Scott-Heron in versi come “La rivoluzione non ti sarà offerta dal
Teatro Schaefer Award e non avrà come protagonista
Le star Natalie Woods e Steve McQueen o Bullwinkle e Julia
La rivoluzione non renderà sexy la tua bocca”.

Scott-Heron è morto nel 2011 all’età di 62 anni. I suoi numerosi fan lo adorano ancora e apprezzano la sua abilità artistica unica in album come Pieces of a Man e Winter in America.

In effetti, gli sconvolgimenti culturali e politici degli anni ’60 e ’70, da Selma, Alabama, a Woodstock, New York, furono registrati, filmati, registrati e trasmessi. Coloro che erano vivi nel 1968 e che erano incollati ai loro schermi televisivi hanno assistito alla “rivolta della polizia” nelle strade di Chicago. Hanno anche sentito i manifestanti gridare: “Il mondo intero sta guardando”.
Quella era un’esagerazione. Il mondo intero non stava solo guardando Chicago. Stava anche guardando Praga e Parigi e altri punti caldi della ribellione in tutto il mondo. Ma agli americani spesso piace pensare di essere al centro del mondo e che tutti nel mondo guardano gli Stati Uniti. Quanto sia fallace questa nozione, è evidente a chiunque viaggi in Europa, Asia e Sud America e vede che i notiziari non trattano solo di Donald Trump e della Casa Bianca.
Nel 1789, i rivoluzionari parigini presero d’assalto la Bastiglia perché aveva armi e munizioni. Nel 2014, le forze filo-russe hanno sequestrato la stazione televisiva di Donetsk, spento la TV ucraina e sostituita con canali televisivi di Mosca. Sapevano che la TV oggi è molto più potente di un carro armato o di un jet.

Yippies come Abbie Hoffman, Jerry Rubin e Paul Krassner hanno avuto questa intuizione 50 anni fa.
Non furono solo le principali reti televisive a catturare le scene della rivoluzione negli anni ’60 e ’70. I ribelli si fotografavano. Newsreel, il collettivo di cineasti radicali, documentò le proteste degli anni ’60 e distribuì i suoi film in tutto il paese.
A Santa Barbara, dopo una proiezione di The Columbia Revolt, i manifestanti bruciarono una filiale della Bank of America. Non ci sono dubbi, film e TV contribuirono ad accendere rivolte e ribellioni. Ecco perché gli Yippies, noti anche come Youth International Party, organizzarono eventi irriverenti alla Borsa di New York e altrove allo scopo di essere filmati e poi trasmessi in TV. Secondo Abbie Hoffman le immagini da sole, senza parole, trasmettevano messaggi potenti.
Per gli Yippies, Chicago nell’estate del 1968 era uno scenario in cui tutti recitavano una parte secondo una sceneggiatura non scritta che seguiva una sequenza logica. In effetti, Chicago nel 1968 fu il culmine del Teatro dell’Assurdo.
Le reti televisive e i politici hanno imparato da Chicago nel 1968 e dalle immagini televisive dal Vietnam. Sono diventati più intelligenti e hanno imparato a non trasmettere atrocità di guerra che contribuirono a generare proteste contro la guerra.
Cinquant’anni dopo Chicago, chiunque abbia un cellulare è un direttore della fotografia. I cittadini catturano abitualmente su pellicola agenti di polizia che picchiano, sparano e uccidono uomini di colore disarmati. I loro telefoni e le loro foto hanno istruito milioni, e non solo negli Stati Uniti ma in Egitto, Cina e Russia. Non c’è da meravigliarsi se i potenti vogliono controllare Internet e censurare parole e immagini.
Naturalmente, le immagini da sole non fermeranno la polizia dall’illegalità, anche se possono salvare vite umane.
Se non hai sentito Gil Scott-Heron eseguire “The Revolution Will Not Be Televised”, o se vuoi ascoltarlo (e vederlo) di nuovo, puoi trovarlo online. Funziona ancora come satira e come un brillante pezzo della parola parlata che ha ispirato una o due generazioni di rapper e hip-hoppers.
I nomi sono cambiati dagli anni ’70, quando Scott-Heron cantava:
La rivoluzione non ti mostrerà immagini di Nixon
Che suona la tromba alla testa della carica
Di John Mitchell, del generale Abrams di Spiro Agnew che vanno a mangiare
La trippa di maiale confiscata a un santuario di Harlem”.
Ma il suo senso di indignazione morale suona ancora forte e chiaro. Sostituisci nuovi nomi e il pezzo è più rilevante che mai.
Teletrasmesse o no, le rivoluzioni non saranno rinnegate.

articolo originale su Counterpunch

Ho trovato su you tube la canzone di Gil Scott Heron con un montaggio di foto di manifestazioni di Black Lives Matter di questi mesi. La nuova generazione di attivisti afroamericani non dimentica e questa volta la tv non ha potuto oscurare la protesta. Questa è la versione del brano più nota, pubblicata nel 1971 nell’album Pieces of man.

Gil Scott-Heron l’aveva già registrata per il suo album dal vivo del 1970 Small Talk at 125th and Lenox. In questo album  il poeta era accompagnato solo da percussioni di congas e bongo. Gil Scott-Heron scrisse il testo in risposta al classico dei  Last Poets del 1970 “When the Revolution Comes” che si apriva con la frase: “Quando arriverà la rivoluzione, alcuni di noi probabilmente la vedranno in TV, con il pollo che pende dalla bocca. “

il testo di Gil Scott Heron tradotto:

LA RIVOLUZIONE NON LA TRASMETTERANNO ALLA TELEVISIONE
Non potrai startene a casa, fratello

Non potrai né collegarti, eccitarti o squagliartela

http://www.sagarana.net/anteprima.php?quale=360

un doc. di Don Letts per la BBC:

Gil Scott-Heron spiegava il significato del poema;

graffito di Chico a New York

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